马克思·雷迈特(Max Riemelt)在本片中贡献了极具层次感的表演。他成功塑造了一个外表温和、内心却充满痛苦与矛盾的复杂角色。面对隔壁搬来的母子,他从最初的克制到后来的濒临崩溃,眼神戏和微表情处理得非常细腻,展现了人物在道德底线与本能欲望间的剧烈拉扯。许多影评认为这是他继《希特勒的男孩》后又一突破性的角色演绎。
叙述就像写论文一样笨拙!不单单因为中间直接搬出心理医生对恋童癖进行了一番科学解释,而是开场即一而再点明马尔库斯的性向。为什么不以亚瑟母子俩搬进隔壁开场,让观众和母亲一样直到后面才发现马尔库斯恋的是儿子亚瑟而不是她?为什么不利用马尔库斯摄影爱好者的身份,让观众和母亲一样误以为他拍摄的是她其实是儿子亚瑟?另一层笨拙是马尔库斯的痛苦,从开场痛到结尾的痛苦。性欲和爱欲得不到满足的人千千万万,有几人会为此三百六十五天天天沉浸在痛苦里面?即使是性瘾症也还是有日常的生活、工作、社交转移注意力吧?为什么不是亚瑟的突然闯入让他一直压抑的恋童癖变得一发不可收拾呢?比如同类型的《威尼斯之死》。
除去狼的情节,和看心理医生的情节,都挺不错,心理医生的情节太着急,太想着说明什么,缺乏一种交流递进,狼就不用说了,大可不必这样的意象,不够凶猛,反而无味。至于到底想要是重的凶猛还是情感的轻,电影的其它篇幅给了很好的呼吸。PS.好奇这样的拍摄幕后,导演会不会给小朋友讲清楚所拍的内容。
“爱所做的事,超越了善与恶” 痛的是如何跟欲望告别。
这个电影的拍摄完全恋童癖视角拍男孩。。。有为恋童癖开脱的嫌疑,美化这一行为,恋童癖是不该存在的性倾向,说它性倾向美化它了,怎么能与LGBTQ相比啊。 主要是男主随便看个男孩就arouse了,还跟踪还偷拍,这不变态吗…咋还合理化了。
作为一个男同我很难去定义恋童到底是一种先天的性取向还是后天的性癖好,姑且认为恋男恋女恋老恋童一样都是一种天生的取向吧,毕竟我们为了同性恋是天生不可改变的这条理也奋战了这么多年,但为什么要反对恋童这种取向呢?我想原因是因为它是违反法律和全地球人的共识的吧,恋童关系发生的双方无论从心理生理各层面来讲都是量级相差悬殊的,所以无论是否双方愿意是否主动被动是否伤害他人,结论是一定会认定强的一方是施害者,这无可狡辩;但本片给我们留下了一个思考,如果假定恋童和其他性取向一样是当事人无法改变的,那么我们社会应该怎么对待这样一个“人”?是给他们什么样的帮助?还是一定得消灭他们?我们花了很多时间去从人群中揪出他们,但我们真的没有想妥揪出他们以后我们应该怎样做?
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